Наименование населенного пункта
Саранск
Муниципальный район
Городской округ Саранск
Сельское/городское поселение
Городской округ Саранск
Тип населенного пункта
Город
Административный центр сельского/городского поселения (да/нет)
Да
Административный центр муниципального района (да/нет)
Да
Дата основания
1641 г.
Численность населения, чел.
307698
Основной национальный состав
Смешанный
Топонимическая информация (по И. К. Инжеватову)
Саранск-город, столица Мордовии. Возник в 1641 году как крепость на юго-восточной границе Российского государства, сыграл большую роль в отражении набегов восточных завоевателей. Карта Мордовии пестрит названиями с одинаковой основой cap-. Саранск, Инсар, Санаксара, Сарга, Инсаровка, Инсар-Акшино, Большая Сарка, Малая Сарка и т. д. Это слово бытует и на картах соседних с Мордовией Нижегородской, Ульяновской, Пензенской и Тамбовской областей. В переписях мордовских населенных пунктов, проводившихся в XVII и XVIII веках, слова cap, сарлей, саргужа, сарпомра, сарпандо встречались весьма широко. Особенно часто эти слова употреблялись в районе реки Суры (село Сара, речки Сар-Барыш, Сар-Бахтина). Пытались и пытаются объяснить эти слова из тюркских языков. Утверждают, что слово cap обозначает желтый цвет. В восточных, юго-восточных районах страны cap действительно связано с желтыми песками, горами, растительностью. Но это слово не могло означать то же самое в бассейне рек Оки и Суры и в среднем течении Волги, и тем более в северных районах (например, в Эстонии, Карелии), где с незапамятных времен живут также финно-угорские народы. В эти северные лесные и болотистые края никогда не ступала нога тюркских кочевнииов, и потому западные и северные финно-угры не могли заимствовать тюркское cap и пользоваться им. Слово cap в финском, карельском и мордовских языках употреблялось и ныне употребляется для обозначения не желтых пустынных песков, а болотистых, заосоченных мест. Саранск действительно возник на берегу, окруженном большими сарами. Речка Саранка, называвшаяся в XVII веке Сарлей, у самого города образовывала огромную заболоченную площадь от территории нынешнего парка им. А. С. Пушкина до железнодорожного полотна. Площадь стадиона «Электровыпрямитель» до сих пор напоминает дно большого озера. Дальше, за линией железной дороги, начиналась другая река Сара, очень обширная, отчего она и получила название Инсар (ине «большое»). Название Саранск гидронимического характера. В его составе, таким образом, выделяется гидрооснова сара, топоформанты -ан и -ск. С суффиксом -с/с образованы названия городов на реках Мокше — Мокшанск, на Мор- ще — Моршанск, на Яре — Яранск, на Смоле — Смолянск (позднее — /Смоленск).
Историческая информация об объектах религиозного наследия (по С. Б. Бахмустову)
Город, основан в 1641 году как крепость на восточном рубеже Московского государства – на Второй засечной черте. До образования Мордовского национального округа в 1930 году Саранск имел статус уездного города Понизовой области (XVII – начало XVIII века), Азовской, Воронежской, Тамбовской, Нижегородской, Казанской, а с 1799 года – Пензенской губерний. С 1930 года – столица Мордовии. Непосредственно перед революцией в Саранске, насчитывавшем около 20 тысяч жителей, имелись собор, 12 церквей и несколько часовен. В XVII – первой половине XVIII вееа в городе насчитывалось шесть монастырей: мужские Ильинский, Петровский, Петропавловский, Спасский, Вознесенский, женский Петровско-Богородицкий (Казанский). С 1764 года действовал один монастырь – мужской Петропавловский, располагавшийся в центре города, на Базарной площади. В воинской части (Красных казармах) в 1910-х годах был возведен и освящен солдатский храм; в офицерском собрании имелась часовня. В селе Посоп, в 1952-53 годах вошедшем в состав города, имелись две церкви. В 1991 году в Саранске действовала одна церковь – Иоанно-Богословская. Все остальные или были уничтожены, или использовались в утилитарных нуждах. Благодаря целенаправленной деятельности Епархиального управления и митрополита Саранского и Мордовского Варсонофия, в 1991–2010 годах верующим были возвращены Троицкая, Предтеченская, Никольская, Успенская церкви, в настоящее время восстановленные или находящиеся в стадии реставрации. Началось строительство новых храмов, некоторые открытые церкви размещены в реконструированных зданиях бытового назначения, переданных епархии в компенсацию за разрушенные церкви. Современный Саранск насчитывает более 300 тысяч жителей, представителей различных национальностей и конфессий. Основное население – русские и мордва – эрзя и мокша. Город делится на три района – Октябрьский, Ленинский, Пролетарский. Православие является доминирующей конфессией. Другие вероисповедания представлены исламом (татары, башкиры и немногочисленные представители других народов, традиционно исповедующих ислам), а также незначительным количеством сектантов, в основном протестантского толка. Во имя Спаса Нерукотворного образа (Спасский) собор, по преданиям, существовал задолго до возникновения самого Саранска, что именно этой церкви царь Иоанн Грозный передал в дар (в память Казанского похода) двуглавый медный орел, который затем почти три столетия украшал крест соборной колокольни. Исторический собор появился гораздо позже. После закладки крепости в 1640-х годах в ней был выстроен деревянный храм о трех престолах – главном во имя Всемилостивого Спаса и придельных во имя Рождества Пресвятой Богородицы и апостола Иоанна Богослова. В 1653 году из Приказа Казанского дворца в Саранск, к воеводе Федору Ивановичу Леонтьеву была прислана грамота царя Алексея Михайловича, в которой значилось, что по челобитной попа новой Спасской церкви Ивана Степанова храму выделена пахотная земля возле Инзерского острога (Посопа), из чего следовал вывод, что храмоздательство завершилось около 1651 года. С 1685 года началось строительство нового каменного собора, освященного по благословению патриарха Адриана в 1695 году. Эта церковь простояла до лета 1852 года, когда от огня погиб почти весь центр города. Собор 1695 года строили протопоп Андрей Кодратов и иеромонах Иона, которому принадлежала также инициатива храмоздательства в новооткрытом городском Богородицком мужском монастыре. В XVIII–XIX веках горожане много раз перестраивали главную церковь, добавив ей четыре главы, трапезную и колокольню. По описаниям известно также, что иконостас собора был украшен вырезанными из дерева ангелами, евангелистами, двумя рядами икон, разделенных полуколоннами. Наиболее существенная переделка датируется 1803 годом, когда был заменен купол на главном фонаре и появились боковые фронтоны, опиравшиеся на пары колонн. В 1838 году фронтоны были убраны, тогда же каменный купол был разобран и заменен деревянным «для облегчения давления». Через пять лет был убран чугунный пол и настелен деревянный. В 1819 году собор посетил епископ Пензенский Иннокентий (ныне канонизированный как местночтимый святой Пензенской епархии), проехавший через Саранск по пути из Москвы в Пензу. Пожар 1852 года уничтожил теплую церковь, повредил колокольню и собственно храм, и хотя повреждения были исправлены, собор уже не удовлетворял потребности города. Сразу после пожара соборный староста А. И. Плеханов стал хлопотать о возобновлении храма, но в итоге было решено не отстраивать погибшую теплую церковь, а возвести рядом новую, обширную и величественную. По просьбе граждан за строительство взялся купец Иван Леонтьевич Кротков, забраковавший представленный проект и заказавший новый, ориентированный на архитектуру храма Христа Спасителя в Москве. 24 февраля 1859 года проект был утвержден Пензенским строительным управлением, а 7 июля 1860 года – епископом Пензенским и Саранским Варлаамом. Собор строили 26 лет. В июле 1860 года было начато рытье котлована, в дно которого забили 1200 свай. Кроме Кроткова, вложили свои средства купцы Кубанцевы, Коровины, горожане собрали по подписке 6000 рублей серебром. Главный благотворитель Кротков разорился в пожаре 1869 года. Стройка остановилась на пять лет. В 1874 году Городская дума постановила продолжать стройку и избрать новых попечителей. К возведению собора были причастны все граждане, жертвовавшие на дом Божий кто сколько мог. На завершающем этапе стройкой руководил городской голова Дмитрий Федорович Фалилеев, главными помощниками были Николай Петрович Мещеряков, Иван Петрович Коровин, Иван Иванович Ситников. Только оконные рамы обошлись в 1500 рублей; на печи ушло около 8000 рублей, на иконостасы (без позолоты) было затрачено 5000 рублей и так далее. Особенно активно велись работы в 1884-86 годах, когда была завершена внутренняя отделка, сооружены иконостасы, расписаны свод и стены, причем на росписи город отпустил 11 тысяч рублей и 13,5 тысяч – на закупку церковной утвари и напрестольной одежды у московских фабрикантов Соколова, Сапожникова и Овчинникова. В конце 1886 года собор был освящен. По свидетельству современников, убранство собора отличалось особой благолепностью. Указывались как на особо художественные росписи на куполе Господа Саваофа с предвечным Словом и святым Духом (копия с фрески храма Христа Спасителя в Москве), фреска «Вход Господень в Иерусалим», росписи на сюжеты житий святителя Николая и святого Александра Невского, а также местные иконы центрального иконостаса. Главными святынями собора считались икона Божией Матери «Знамение» из старого собора (который иногда назывался Знаменским) и особенно чудотворный Нерукотворный образ Спасителя византийского письма, о чудотворности которого доносилось еще царям Алексею Михайловичу и Феодору Алексеевичу. Достопримечательностями храма являлись художественно исполненные паникадила, особенно огромное центральное на 56 свечей. Старый собор разобрали в начале ХХ века, оставили нетронутой только колокольню, стоявшую от нового храма в 30 метрах. На месте алтаря прежнего храма поставили обелиск с крестом. Новый собор был разобран в 1930-32 годах, а закрыт 2 июня 1928 года на основании постановления Пензенского губисполкома. Главными виновниками гибели собора являлись Председатель исполкома Советов Средневолжской области Нейбах и секретарь Мордовского окружкома Полумордвинов. На месте собора был разбит сквер, в котором поначалу стоял памятник Сталину, снесенный при Хрущеве и замененный в 1961 году на памятник Ленину. Все иконы, в том числе чтимые, были уничтожены. Соборная площадь потеряла свое название и стала называться Советской. От всего соборного комплекса осталось только служебное двухэтажное здание, в котором располагается Саранское епархиальное управление. Рядом с этим зданием в 2000-01 годах была сооружена Спасская часовня в память о соборе. Кафедральный собор во имя апостола Господня Иоанна Богослова (Иоанно-Богословский) был построен в 1693 году на месте деревянной церкви 1600 года как приходский храм в Стрелецкой слободе Саранска, дополнен приделами в 1710-80-х годах. Колокольня построена в 1810-х годах. Это – самое древнее здание Мордовии. Церковь закрывалась по решению властей в 1930-х годах, планировалась к сносу, однако приход не дал совершиться святотатству. В 1946 году храм был возвращен верующим, отреставрирован и заново расписан. До 1991 года Иоанно-Богословский собор (вторая кафедра архиереев Пензенских и Саранских) был единственным действующим храмом на весь город и на близлежащие села районов: Лямбирского, Ромодановского, Кочкуровского, Старошайговского. В 1964 году властями была предпринята попытка еще раз закрыть собор и перевести приход в село Макаровку, однако верующие вновь отстояли свой храм, обратившись с жалобой непосредственно к Н. С. Хрущеву. С открытием Саранской епархии (1991 год) храм стал кафедрой Мордовского архипастыря. В храме находится чтимый список с чудотворной Владимирской иконы Божией Матери. Здание стоит на учете как памятник архитектуры российского значения. С возведением нового собора старый сохранил свой прежний статус. Новый собор во имя святого праведного воина адмирала Феодора Ушакова был запланирован к возведению осенью 2001 года, после канонизации адмирала Ф. Ф. Ушакова. Место для собора выбрано на бульваре, при пересечении улиц Советской (бывшей Базарной) и Большевистской (бывшей Ильинской), рядом с бывшей гостиницей «Центральная», возведенной на площадке Саранского Петропавловского монастыря. В сочетании с часовней во имя благоверного великого князя Александра Невского собор замыкает площадь Победы и соединяется вместе с Музеем боевой и трудовой славы в единый мемориальный комплекс, посвященной воинской и духовной славе России и Мордовии. При проектировании собора (архитекторы С. П. Ходнев, Л. Н. Кирдяшова, В. А. Бродовский) было решено ориентироваться на архитектурные формы времен жизни адмирала Ф. Ф. Ушакова – конец XVIII и начало XIX века, то есть. на зрелый классицизм петербургского образца, прежде всего на Исаакиевский собор в Санкт-Петербурге. Девятиглавый храм (пятиглавие, усложненное еще четырьмя главами над порталами) решен крестообразно за счет порталов, поддержанных колоннадой. Общая площадь храма – 900 квадратных метров, высота (с крестом) 63 метра, вместимость 3000 человек. Колокольня не предусмотрена: колокола решено подвесить на четыре звонные угловые башенки-главы. В настоящее время колокола вывешены в трех башенках: шеститонный, трехтонный и подголоски. Полуторатонный колокол еще готовится. 6 марта 2001 года строительство собора и проект благословил Святейший Патриарх Алексий II. 18 марта 2001 года состоялось совещание у Главы РМ Н. И. Меркушкина, на котором были определены все основные моменты строительства и создан Общественный наблюдательный совет, в который вошли духовные лица, представители руководства республики, промышленники, предприниматели, ученые, деятели культуры. По замыслу, стройка мыслилась как общенародное дело, поэтому на том же совещании был создан Фонд финансовой поддержки строительства. Первое пожертвование поступило прямо на совещании – миллион рублей от ПО «Рузхиммаш». 8 мая 2002 года состоялось освящение места возведения собора архиепископом Саранским и Мордовским Варсонофием. На церемонии присутствовали Глава РМ Н. И. Меркушкин, Председатель Правительства РМ В. Д. Волков, Председатель Госсобрания РМ В. А. Кечкин, Глава г. Саранска Н. Я. Ненюков, народные депутаты, министры, ученые, деятели искусства, общественность города, большая группа ветеранов Великой Отечественной войны. Собор завершен в июле 2006 года, освящен 4 августа 2006 года патриархом Алексием II. Перед собором с северной стороны установлен памятник адмиралу Ф. Ф. Ушакову работы скульптора Н. М. Филатова (открыт 10 августа 2006 года Президентом России В. В. Путиным); с южной стороны открыт памятник патриарху Никону также работы скульптора Н. М. Филатова (открыт 3 августа 2006 года патриархом Алексием II). Иконостас собора изготовлен на производственном объединении «Софрино» (г. Москва). Храм в честь Рождества Христова – Христорождественская церковь считалась одной из старейших в Саранске, современницей города. Во «владенной записи на землю» Вознесенской церкви, совершенной в 1674 году и повторенной в 1723 году, среди подписей в качестве свидетеля «руку приложил» рождественский поп Яков Петров. Предположительно первый деревянный храм во имя Рождества Христова появился возле крепости в 1650-х годах. Церковь поставили в своей слободе казаки, первые воинские люди Саранска. Она вскоре приобрела исключительное положение среди прочих храмов, стала главным святилищем города, то есть соборной церковью. В таком качестве она просуществовала до 1795 года, когда ее функции полностью перешли к Спасскому собору. В 1745 году вместо деревянной была построена каменная Христорождественская церковь с приделами святителя Николая и великомученика Иоанна Воина, а в 1772 году по правую сторону пристроили еще один придел – во имя Боголюбской иконы Божией Матери. В пожаре 1817 года сгорели почти все церкви, в том числе и Рождественская. Прихожанам удалось быстро ликвидировать потери, но в 1852 году церковь вновь сгорела вместе с прочими храмами, монастырем и 550-ю домами обывателей. Последствия этого пожара оказались неустранимыми, поэтому саранские купцы Иван и Дмитрий Кротковы предложили храм не восстанавливать, а построить новый. Они и взяли на себя все затраты. Проект исполнил малоизвестный архитектор Василий Марчак, создавший великолепное здание, подлинное украшение города. К январю 1854 года чертежи были готовы, а 15 февраля 1854 года епископ Амвросий II благословил строительство, которое и было завершено в 1856 году. В 1869 году церковь вновь пострадала в большом пожаре, но была восстановлена силами прихода, незначительного количественно (менее 1000 человек вместе с деревнями Владимировка и Александровка), но включавшего много состоятельных людей, в том числе богатых купцов Кротковых, Фалилеевых, Умновых, Кубанцевых и других столпов деловых кругов Саранска. На их средства был исполнен уникальный барочный иконостас, достойный любого столичного храма. За церковью числилось 76 десятин пахотных угодий и сенокосов, сверх того в 1872 году по завещанию купчихи Варвары Петровны Удаловой к храму отошла еще 31 десятина пашни возле деревни Кадышевки Саранского уезда. Священнослужители сдавали землю в аренду, получая таким образом средства на личное существование. В ряду приходских церквей Христорождественская занимала главенствующее положение, а ее священнослужители занимали очень важное место в городской иерархии и общественной жизни. Рождественская церковь выигрывала не только собственным архитектурным совершенством, но и самой градостроительной ситуацией. Ее обрамляли торговые ряды (Гостиный двор), каменные постройки Московской улицы и уютные сады Рождественской. Довольно крупная, она не смотрелась большой, не подавляла величием. Ориентированная на новорусское пятиглавие, она выглядела очень современно. Сложенная из красного кирпича, с белокаменной отделкой, она красотой, изяществом, благородством линий заметно выделялась среди прочих культовых зданий города. В ее конструировании последовательно применялся принцип «золотого сечения», что обусловило гармонию как частей, так и всего здания в целом. Широко использовались древнерусские приемы храмового зодчества – шатер, «гирьки», строенные окна и другое. Нарядность здания достигалась не только сочетанием красного и белого кирпича и наличием сложного отделочного ряда. Авторы умно и умеренно применили восьмерики (основания глав), которые при малых размерах и сугубо вспомогательном назначении внесли новые грани в наряд храма. Красота церкви прежде всего исходила из структурно-объемного многообразия: трапезная, церковь, колокольня имели самостоятельные очертания, что создавало игру глубоких теней, усиленных пилястрами, арками, полуколоннами, выступами карнизов. 2 июня 1928 года постановлением Пензенского губисполкома, утвержденным Президиумом ВЦИК, Христорождественская церковь была закрыта, а вскоре переоборудована под хлебозавод. В результате переделок она утратила пятиглавие, главу на трапезной, шатер колокольни, два яруса звонниц и все внутреннее убранство. В таком виде просуществовала до 1979 года, когда была разобрана окончательно. На месте храма построен актовый зал Дома Правительства РМ. Церковь в память Успения Пресвятой Богородицы (Успенская) с теплым приделом в честь Смоленской иконы Божией Матери, деревянная, была построена прихожанами в 1693 году в Переведенной (ремесленной) слободе, на правом берегу Саранки, на краю большой Ярмарочной площади. В 1734 году купцы братья Котельниковы испросили разрешение Святейшего Синода на строительство новой каменной Успенской церкви с теплым Никольским приделом. Строительство началось в 1735 году, а закончилось в 1737 году. Старая деревянная церковь была передана в Саранский Казанско-Богородицкий женский монастырь, где она просуществовала до конца 1770-х годов. Новый храм представлял собой обширный четверик, на который был поставлен крупный восьмерик, перекрытый пологим куполом по граням и увенчанный главкой с воронкой. Проект создавался в стиле барокко, в его упрощенном провинциальном варианте. Имелась и колокольня, четырехгранная (на три четверти в высоту) башня очень простого рисунка. В 1880-х годах вместо этой колокольни справа от храма была построена в стиле эклектики новая трехярусная отдельно стоящая звонная башня. В 1802 году рядом с Успенской церковью завершилось возведение зимней небольшой Никольской церкви в стиле ампир. Таким образом, на Ярмарочной площади, в той ее части, которая получила название Успенской площади, сложился ансамбль из двух храмов и колокольни, дополненный несколькими служебными каменными зданиями – церковной конторой, сторожкой, свечной лавкой. Возникшая возле комплекса улица получила название Успенской (ныне Красноармейская). В первой половине XIX века с северной стороны к Успенской церкви был прибавлен крупный придел, освященный в честь Смоленской иконы Божией Матери. Придел имел отдельный вход и фактически играл роль самостоятельной церкви. В 1930-е годы комплекс был передан городу для использования в хозяйственных целях, как склад. Колокольня служила парашютной вышкой. В конце 1930-х годов началось уничтожение комплекса. Успенская церковь, Смоленский придел, колокольня, служебные здания исчезли, снесенные до основания. В приход Успенской церкви, кроме жителей окрестных кварталов, входила деревня Николаевка, всего около 1400 человек, что для Саранска было нормой (в среднем приходы храмов колебались от 900 до 1500 человек). Никольская зимняя церковь при Успенской летней проектировалась в конце 1790-х годов, а строилась в 1800-02 годах в стиле ампир. В 1930-е годы храм, включенный в территорию распространенного парка имени А. С. Пушкина, был превращен в вытрезвитель, затем в рыбный склад, пикет милиции и, наконец, после реставрации (проект составлялся специалистами Средневолжского филиала института «Спецпроектреставрация») – в музей книги, филиал Республиканского краеведческого музея. Возвращен верующим в 1993 году и освящен епископом (ныне митрополитом) Саранским и Мордовским Варсонофием в память Успения Пресвятой Богородицы, в знак преемственности с Успенским комплексом старого Саранска. Церковь в честь Живоначальной Троицы (Троицкая) имеет сложную историю. В 1690 году саранские казаки Василий Михайлов и Иван Кузьмин «били челом великим государям... в городе Саранске в казачьей их крайней улице церкви Божией нет, и ныне де они обещались в той казачьей крайней слободе построить вновь церковь Божию во имя Живоначальныя Троицы...». Разрешение было получено, и по именному указу царей Иоанна и Петра Алексеевичей казакам было велено поставить храм и «на церковное строение лес готовить». Главные благотворители казаки Василий Михайлов и Иван Кузьмин «со товарищи» тогда же пожертвовали причту «на прожиток» пашни 20 четей и сенные покосы на 20 копен. Об архитектуре деревянного сооружения известно немного, только то, что содержалось в предписывающей части храмозданной грамоты. Москва запретила шатровые навершия, а алтарь следовало сделать «в клеть круглой тройной». Троицкая церковь ставилась традиционно: четверик, на нем пять восьмериков с главами, – так строили храмы по всей Средней Руси. Предположительно эта церковь стояла до середины XVIII века, затем была разобрана и вместо нее поставлен каменный храм. По другой версии, Троицкая церковь никогда не строилась из дерева или же была начата, а затем богатые казаки взамен деревянной начали строить кирпичный храм. Некоторые церковные документы упорно относят строительство каменного Троицкого храма к 1700 году, например, ведомость «О приходе и расходе церковных сумм по церквям города Саранска на 1914 год». Но найден документ, в котором прямо говорится, что в 1771 году по указу преосвященного Феофана, епископа Нижегородского, каменная церковь была построена купцом Алексеем Васильевичем Атмариным. Считается, что бесстолпный четверик построен в очень распространенном на рубеже XVII–XVIII веков стиле с реминисценциями «московского» барокко; казаками была построена церковь каменная, в чистом виде, без трапезной и колокольни. Купец Атмарин пристроил к Троицкому храму каменную трапезную и колокольню вместо существовавших ранее деревянной трапезной, стоявшей отдельно и служившей местом общественных актов, и деревянной звонницы, также размещавшейся в стороне от храма. Дата 1771 год появилась после освящения приделов. Позднее последовали другие переделки. В 1817 году Пензенская духовная консистория указала «все ветхости исправить и распространить трапезу на северную сторону». Многочисленные коррективы в итоге почти скрыли первоначальную Троицу за нагромождениями пристроев. В описи 1824 года церковь значится с двумя приделами, во имя Архистратига Михаила и Скорбященской иконы Божией Матери. В 1891 году пензенский архитектор А. Е. Эренберг по заказу настоятеля храма священника А. И. Масловского составил очередной проект на «распространение», то есть увеличение полезной площади трапезной за счет пристроев. В июле того же года проект утвердили, и к 1893 году приделы с помощью благотворителей были возведены. В 1827 году возле церкви была построена деревянная часовня, в 1849 году каменная ограда с металлическими решетками. В 1885 году при церкви открылась церковно-приходская школа, одна из лучших не только в городе, но и в губернии; на средства купцов Цынговатова и Кербицкова была построена деревянная богадельня, переведенная в начале XX века в приход Тихвинской церкви. При богадельне была открыта домовая Анастасиевская церковь, а основным занятием обитателей богадельни считался уход за Тихвинским кладбищем. Троицкая церковь была закрыта 20 октября 1931 года постановлением облисполкома, некоторое время пустовала, но в 1938 году она уже числилась за столярной мастерской артели имени Халтурина. В 1943 году здание бывшей церкви передали протезно-ортопедической мастерской, и это положение храма оставалось неизменным до 1999 года, когда постановлением Правительства РМ Троицкая церковь, а точнее то, что от нее осталось, была передана Саранской епархии под подворье Санаксарского Рождество-Богородичного монастыря. Храм, сразу же введенный в число действующих, поставили на ремонт и реставрацию по проекту, разработанному Средневолжским филиалом института «Спецпроектреставрация» и скорректированным архитектурной мастерской Саранского епархиального управления. Восстановлена колокольня и глава, отремонтированы внутренние помещения. Полностью разобрана церковь в честь Казанской иконы Божией Матери (Верхняя Казанская). Дважды, в 1662 и 1667 годах, из Саранска в Москву слались донесения о чудесах, происходивших от хранившейся в городе Казанской иконы Пресвятой Богородицы. Следствием саранских духовных удивлений стало учреждение женского монастыря, первая игумения которого Анисия (Хлопова) упоминалась уже в 1668 году. В честь иконы был построен деревянный храм, однопрестольный, небольшой, затем в первой четверти XVIII века храм поделили на два этажа – соответственно на церкви верхнюю Казанскую и нижнюю во имя святителя Алексия, митрополита Московского, глубокочтимого на Руси святого, духовного отца князя Дмитрия Донского. Игумения Иулиания (Жмакина) в 1734 году обратилась в Приказ Казанского дворца с челобитной о разрешении строительства двух новых церквей – первой холодной во имя Казанской иконы Божией Матери с приделом в честь святителя Алексия и второй теплой во имя Архистратига Михаила. В тот же год был дан соответствующий указ, и почти одновременно велено было челобитчикам саранским купцам Ивану и Степану Котельниковым разобрать деревянные Успенскую и Смоленскую церкви на Успенской площади и сжечь их в чистом поле, построив вместо уничтоженных одну каменную. Монахиням удалось выпросить деревянные церкви себе. Перестройка завершилась в 1736 году. С закрытием монастыря в 1764 году деревянная церковь была обращена в приходскую, а в 1770-е годы заменили на новую каменную. Казанскую церковь закрыли в 1930 году и переоборудовали под прачечную. Как долго стояла церковь – неизвестно, но к моменту строительства на месте бывшего монастыря здания партшколы (1935 год) ее уже не было. Казанская церковь строилась в стиле барокко, об одной главе, с шатровой колокольней; трапезная и колокольня имели с храмом общие стены и составляли композиционное целое. Отличительной чертой храма являлись высокий восьмигранный барабан, прорезанный узкими окнами и перекрытый куполом по граням, и оригинальный рисунок колокольни, увенчанной шпилеобразным шатром. Церковь во имя Архистратига Михаила (Михаило-Архангельская) была самая русская из саранских церквей, самая «псковская». Она представляла собой простой низкий куб, увенчанный главой и усложненный не менее бесхитростной трапезной с притвором. Колокольни не имелось. Строилась она в XIX веке как зимняя при Верхнем Казанском храме. Закрыта в 1930 году, но существовала как подсобное помещение при партшколе и инженерном корпусе Мордовского госуниверситета до начала 1960-х годов, когда была окончательно разобрана. Церковь во имя Трех Святителей (Трехсвятская), или в честь Казанской иконы Божией Матери (Нижняя Казанская) сохранилась доныне в перестроенном виде. Храм занимал доминирующее положение в нижней части города. Холодная часть, построенная в 1761 году, имела главную святыню, высоко чтимую верующими – Казанскую икону Божией Матери. Теплый придел (трапезная) имел престол, освященный в память Трех Святителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста. В других приделах церкви размещались небольшие храмы во имя Симеона Странноприимца и Анны Пророчицы. Трехсвятская церковь вообще отличалась обилием небесных покровителей, и последней в этом ряду была Параскева великомученица, праздник которой справлялся в девятую пятницу по Пасхе. Вначале в честь Параскевы был назван придел в притворе колокольни, затем в конце XIX века за городом, на источнике, приход построил часовню, и это место, неподалеку от современного ботанического сада университета, до сих пор известно местным жителям под названием Девятая Пятница. Окончательно строители ушли с площадки в 1765 году, и на гравюре той поры Трехсвятскую церковь уже можно разглядеть, она расположена почти на окраине, на левой половине листа. Возле церкви долгое время сохранялся дом воеводы Каменицкого, в котором пировал Емельян Пугачев. Сам дом был разобран еще в конце XIX века, но от него сохранилась кладовая, сложенная из камня в 1765 году и принадлежавшая до революции купцу П. И. Кубанцеву, имевшему возле церкви дом. По преданию, Пугачев с атаманами пировал в доме вдовы воеводы Каменицкого, когда дворовая девка пожаловалась страшному «царю» на свою госпожу. Пугачев приказал Каменицкую повесить на воротах ее собственного дома. Здесь же зарубили какого-то саранского служивого и засекли до смерти еще одного человека. Палатка получила название Пугачевской. Улица, на которой находится храм, называлась Трехсвятской (ныне Московская). Храм был закрыт позже многих других церквей города – в 1935 году; вскоре снесли главу и колокольню, а обрубок отдали краеведческому музею, переехавшему сюда из приговоренной к сносу Владимирской церкви Петропавловского монастыря. Позднее музей расширил здание за счет новых пристроев, повредивших зодческому облику храма. Церковь в честь Покрова Пресвятой Богородицы (Покровская), или в честь Вознесения Господня (Вознесенская), прожила довольно долго: ее останки существовали еще в середине 1960-х годов. Храм был возведен в камне в 1782 году «тщанием прихожан» на месте старинной деревянной церкви, появившейся около 1694 года и называвшейся в честь Воскресения Господня с приделом Покрова Пресвятой Богородицы. Первоначальный храм в 1782 году был продан в какое-то село, а на освободившемся месте заложена каменная церковь, изменившая название с Воскресенской на Вознесенскую, но снова с Покровским приделом. Основную массу прихожан составляли мещане с малым доходом, поэтому храм считался небогатым, тем не менее за XIX век церковь не раз обновлялась. По освящениям можно судить о некоторых серьезных моментах в ее истории. Крупной реконструкции подвергался в 1885 году главный престол церкви – во имя Вознесения Господня (антиминс выдал и обряд совершил епископ Пензенский Антоний). Правый придел во имя Покрова Пресвятой Богородицы, современник самой церкви, последний раз обновлялся в 1846 году, левый придел во имя Алексия, человека Божия, появился довольно поздно, в 1851 году, антиминс выдал и освятил престол епископ Пензенский Амвросий (Морев). Алтарь, то есть собственно апсида, имел в длину семь, а в ширину шесть с половиной аршин, то есть примерно пять на четыре с половиной метра. Описи зарегистрировали престол и жертвенник, два Евангелия в бархатных переплетах, два серебряных креста и серебряную же дарохранительницу; отмечался простертый над престолом резной балдахин, вероятнее всего дар какого-то богатого прихожанина. Задняя стена апсиды над горним местом имела роспись – Иисуса Христа на троне, а справа – деревянный крест. На левой стороне была изображена Пресвятая Богородица. Отмечалась как высокохудожественная роспись в Алексиевском приделе, особенно – сцена из Страстей Господних (Спаситель, привязанный к столбу); указывалась качественная резьба иконостасов, покрытая позолотой. Лучшими иконами считались Благовещение в середине главного алтаря, образ Вознесения с правой стороны, с левой стороны – икона Божией Матери «Всех скорбящих радости». В Покровском приделе указывались иконы Спасителя в серебряной ризе и Покрова Пресвятой Богородицы. На северной стороне придела помещались чтимые иконы святителя Николая Чудотворца, Трех Святителей и святителя Митрофана, все в медных чеканных ризах. Резной иконостас в приделе Алексия, человека Божия, по бедности даже не был позолочен. Описи помечали также как искусно исполненные иконы «Положение во гроб», «Снятие с креста», образ Спасителя, преподобного Алексия, Иоанна Златоуста, царицы Александры, мученицы Татианы, Василия Великого, Александра Невского, царя Константина и матери его Елены, Божией Матери с младенцем. Предположительно все эти иконы были исполнены Кузьмой Макаровым с учениками. В 1922 году произошло первое изъятие из храма ценностей (окладов) «в пользу» голодающих Поволжья. Второе ограбление датировалось 1929 годом, после чего власти просто закрыли церковь. В дальнейшем ее приспособили под баню, затем под цех ликеро-водочного завода, а в конце 1960-х годов снесли окончательно. Церковь в честь Тихвинской иконы Божией матери (Тихвинская), кладбищенская, состояла в приписи к Троицкому храму. Она находилась на северной окраине Саранска, примерно на том месте, где сейчас располагается школа № 17. Построена в 1797 году «тщанием» помещика Андрея Михайловича Метальникова из камня с такой же колокольней, она имела два престола – главный в честь Тихвинской иконы Божией Матери и придельный по правую сторону во имя великомученика Димитрия Солунского. Своего штата храм долгое время не имел, в нем служили священники Троицкой церкви, но в 1880-х годах по настойчивым просьбам купца Льва Токарева (отца просветительниц Елены, Надежды и Лидии Токаревых), состоявшего много лет ктитором этой церкви, городская дума постановила выделить средства на содержание минимального штата, состоявшего из двух человек, священника и псаломщика, в две кладбищенские церкви – Тихвинскую и Константиновскую. Анастасиевская богадельня, находившаяся за церковью, была построена Иваном Петровичем Коровиным в 1873 году из кирпича, прочно, на века. Тихвинская церковь была закрыта решением облисполкома в 1930 году и тогда же снесена «за ветхостью», хотя простоять она могла бы еще несколько столетий. Здание богадельни цело, в нем до последних времен размещалось учреждение. Здание было возвращено Саранской епархии, разместившей в бывшей богадельне одно из своих подразделений. Церковь в честь Сошествия Святого Духа на Апостолов Господних (Духосошественская) была построена в 1800-02 годах на месте прежней деревянной. Зданием каменная, двухэтажная, при ней такая же колокольня, звонница которой состояла из шести колоколов. Самый большой колокол весил 125 пудов. В строительстве и украшении церкви принимали активное участие прихожане, среди которых было немало состоятельных людей, в том числе купцов. Например, строительство решетки вокруг церковной земли с благословения епископа Антония взял на себя купец С. Г. Ягодников. Это было немаловажное и дорогостоящее предприятие: по периметру площадь равнялась примерно 170 саженям, то есть более 300 метров, столбы сложной конфигурации клалась из кирпича, решетка, вначале из деревянного штакетника, позднее была заменена на железную кованную, фигурную. Церковь имела два престола – на верхнем этаже во имя Сошествия Святого Духа (антиминс был освящен 14 января 1858 года епископом Пензенским Варлаамом). Это означает, что церковь несколько раз обновлялась и освящалась, но когда и по какому поводу приглашались строители – неизвестно. Предалтарный иконостас верхней церкви славился хорошей столярной работой, резьбой, покрытой червонным золотом, а местами бронзовой краской. В нижнем ярусе располагались четыре хорошего качества иконы – местные Спасителя и Богоматери, а также старинная храмовая икона Сошествия Святого Духа на апостолов (в медной посеребренной ризе, так же, как икона святого Александра Невского и святой Елизаветы Праведной). Великолепные по исполнению царские врата несли на створках шесть икон, в том числе изображение четырех евангелистов и сцену Благовещения. Во втором ярусе иконостаса размещались пять икон – в середине на сюжет Тайной вечери, по бокам изображение апостолов Иакова Алфеева, Иоанна Богослова, Фомы и Андрея Первозванного, Петра и Павла, Иакова Заведеева и евангелиста Матфея. Третий чин содержал иконы Святой Троицы, святого Симеона, святых апостолов Варфоломея и Филиппа. Венчался иконостас иконой Воскресения Господня, также неплохой художественной работы. Предалтарный иконостас нижней церкви также был выполнен из дерева и содержал шесть икон: две местные – Святой Троицы и Богоматери, храмовую святого мученика Иоанна Воина, пророка Иоанна Предтечи. Все иконы заключались в медные позолоченные и посеребренные ризы. На первом этаже в киотах размещались особо любимые прихожанами иконы святителя Николая Чудотворца, святых мучеников Флора и Лавра, Архистратига Михаила. За церковью считалось 788 прихожан, всего 143 двора. По званиям прихожане делились так: духовных лиц – 8, военных (в основном пахотных солдат) –108, статских – 7, казенных крестьян – 386 человек. В 1918 году Сошественская церковь на основании Декрета об отделении церкви от государства была национализирована. 15 апреля того же года прихожане собрались в своем храме с целью создания союза, имевшего целью «защиту православной веры от притеснений и оскорблений и охраны от постороннего посягательства на церковно-приходское имущество». Из других данных известно, что церковь была закрыта 21 февраля 1930 года. В списке церквей за 1938 год Сошественская церковь уже не значилась: она была разобрана, очевидно, в первой половине 1930-х годов. Из ее кирпичей был построен трехэтажный жилой дом на Большевистской улице, недалеко от главпочтамта. Церковь во имя святого Иоанна Воина (Ивановская) была построена в камне в 1913 году для солдат Виндавского резервного полка (Красные казармы); она относилась к военному ведомству. Позднее в перестроенной церкви был расположен штаб воинской части. Остатки храма существуют до настоящего времени. Церковь во имя святого Георгия Победоносца (Свято-Георгиевская) домовая существовала при офицерском собрании Виндавского полка. С 1920-х годов офицерское собрание было переделано под солдатский клуб, тогда же уничтожен храм. В новом Саранске появилась вторая церковь, освященная во имя святого Георгия Победоносца (Свято-Георгиевская). Храм был открыт в 1994 году на ул. Павлика Морозова в приспособленном помещении, бывшем детском садике. Стараниями настоятеля протоиерея Георгия Саковича возведены глава и каменная колокольня. Среди образов имеется местночтимая Тихвинская икона Божией Матери. Прихожанами являются жители западной окраины Саранска и юго-западного микрорайона. При храме – лучшая в городе воскресная школа. В лесу, близ юго-западного микрорайона, расположен чтимый Богоявленский источник. Церковь во имя царя Константина и матери его царицы Елены (Константиновская) была построена в камне на кладбище Переведенной (Нижней) слободы города, на окраине, в 1780 году, в стиле барокко. Представляла из себя куб, увенчанный куполом и изящной главкой. В середине XIX века храм был дополнен колокольней, нарушившей стилевое единство здания. Самостоятельностью никогда не обладала, находилась в приписи к Спасскому собору; служба велась нерегулярно, по праздникам или для отпевания покойников. В конце XIX века по настоянию купца Л. Токарева в храм был выделен штатный священник. Константиновская церковь была закрыта в 1930 году, затем сломана. На месте храма и в целом Константиновского кладбища в настоящее время находится вещевой (Нижний) рынок на ул. Кирова. Попытки интеллигенции города отметить место бывшего кладбища памятным крестом или часовней не встретили сочувствия ни властей, ни общественности. Церковь в память Усекновения честныя главы пророка Господня Иоанна Предтечи (Свято-Предтеченская) существует при Саранском духовном училище. Предтеченская церковь строилась в камне в 1800-03-х годах на окраине бывшей Переведенной (ремесленной) слободы; имелся теплый придел в честь Рождества Пресвятой Богородицы, поэтому храм назывался еще и Рождество-Богородицким. Архитектурные качества этого храма всегда оценивались как посредственные, тем не менее церковь обладала своеобразной внешней привлекательностью. Особым благолепием не отличалась, так как ее приход принадлежал к числу беднейших: эту часть города населяли пахотные солдаты, мелкие ремесленники и крестьяне. Вначале она была без колокольни, сооруженной позже, в середине XIX века. В советское время оставалась в Саранске единственной действующей; после того, как прихожане Иоанно-Богословской церкви отстояли свой храм от уничтожения, власти срочно закрыли Предтеченскую церковь (1938 год) и передали ее под промышленное предприятие (хлебозавод). Предприятие сделало все, чтобы изувечить облик храма: были снесены колокольня и глава, возведены дополнительные стены, увеличившие площадь церкви. От прежнего здания остались только некоторые элементы декора. Перед храмом установили статую И. В. Сталина (1940 год). Предтеченская церковь была возвращена Саранской епархии в 1996 году в аварийном состоянии. Для реставрации храма в прежнем облике эти обломки не годились, поэтому было принято решение на основе стен создать новую церковь, приписанную к духовному училищу. Классы и общежитие расположены в пристроенном к храму двухэтажном здании. Восстановленный храм вновь освящен епископом (ныне митрополитом) Саранским и Мордовским Варсонофием в память Усекновения Главы пророка Иоанна Предтечи. На втором этаже, над храмом, располагается актовый зал. Одновременно храм является приходским для жителей прилегающих городских кварталов. Новая церковь в честь Покрова Пресвятой Богородицы (Покровская) расположена в Октябрьском районе города, в селе Николаевка. Церковь открыта в 1998 году в реконструированном приспособленном помещении. Прихожанами являются жители села Николаевка и поселка Кирзавод. Церковь во имя преподобного Серафима Саровского открыта на северной окраине Саранска, в поселке ТЭЦ–2, на улице Пржевальского. Храм располагается в приспособленном помещении. Открыт в 2000 году по просьбе верующих микрорайона, считающегося в городе транспортно самым недоступным и оторванным от основной массы соборных прихожан. Церковь во имя Архистратига Михаила (Михаило-Архангельская) располагается в поселке Ялга, самом западной окраине Саранска. Храм открыт в приспособленном помещении в 1999 году. Поселок Ялга насыщен промышленными предприятиями. На территории выставки достижений народного хозяйства заложен и уже достраивается новый капитальный каменный храм, спроектированный известным архитектором С. М. Неждановым. Церковь в честь Казанской иконы Божией Матери (Казанская) построена в северо-западном районе города Саранска. Автор проекта – творческий коллектив во главе с архитектором В. Люпой. Храм рассчитан на 3000 человек; проект в зодческом отношении ориентирован на собор Валаамского монастыря, но отличается оригинальной трактовкой и современным прочтением архитектурных приемов XIX века. Освящен 21 июля 2011 г. патриархом Московским и всея Руси Кириллом. Церковь в честь Рождества Христова (Христорождественская) считается подворьем Пайгармского Параскево-Вознесенского женского монастыря. Располагается в северо-западном микрорайоне города Саранска, переделана из пристроя к жилому дому – бывшего здания бытового назначения. Открыта в 1995 году. Церковь в честь Богоявления Господня (Богоявленская) домовая крестильная освящена архиепископом (ныне митрополитом) Саранским и Мордовским Варсонофием 20 января 2003 года в новопостроенном здании Православно-духовного центра при Иоанно-Богословском кафедральном соборе. Проект здания разработал архитектор Ю. Д. Назаров. Церковь во имя великомученицы Анастасии Узорешительницы (Анастасиевская), домовая, была открыта в 1873 году при богадельне на Тихвинском кладбище города Саранска «тщанием» купца И. П. Коровина и по инициативе священника А. И. Масловского. Находилась в приписи к Троицкой церкви. Закрыта в 1928 году. Здание богадельни сохранилось. Церковь во имя святителя Тихона Задонского (Тихоновская), домовая, располагалась в Саранском тюремном остроге, открыта в 1885 году. Ликвидирована в 1918 году, когда тюрьма перешла в ведение городского совета. Церковь в честь иконы Божией Матери «Целительница» (Богородицкая), домовая, освящена 9 октября 2003 года архиепископом (ныне митрополитом) Саранским и Мордовским Варсонофием в Мордовской областной детской больнице № 2. Сооружена по инициативе главного врача больницы О. М. Солдатова. Открыто еще несколько домовых храмов, в том числе в Мордовском университете – в честь мученицы Татианы (корпус № 3). Церковь во имя святого благоверного великого князя Александра Невского (Александро-Невская) открыта в поселке Озерный Октябрьского района города Саранска. Поселок основан в начале ХХ века, население преимущественно русское, в настоящее время около 1500 человек. Приход возник в начале 2000-х годов. Богослужение проводится в приспособленном помещении. Церковь во имя преподобного Феодора Санаксарского (Феодоровская) открыта в поселке Ремзавод Октябрьского района города Саранска в 2002 году. Храм расположен в бывшем здании бытового назначения, переданном властями Саранской епархии. Здание реконструируется. В разные времена в Саранске существовали часовни. Часовня во имя святого благоверного великого князя Александра Невского (Александро-Невская) была построена из дерева в 1882 году в верхнем городском саду, получившим в связи с этим наименование Александровский. Сад располагался между Спасским собором и комплексом бывшего Казанско-Богородицкого монастыря (на месте современного университетского корпуса № 4 и Дома Советов). Возведением часовни жители Саранска почтили память убитого народовольцами императора Александра II, одноименника святого князя. В начале 1890-х годов часовня была упразднена. Вместо нее на нижней Ярмарочной площади возвели новую каменную Александровскую часовню в 1884 году по решению Городской думы. Часовня стояла на правом берегу речки Саранки, возле моста и спуска с Острожной горы. На этом месте сегодня построен детский городок в парке им. А. С. Пушкина. Часовня представляла собой небольшое прямоугольное здание («дом с часовней» по определению Городской думы), увенчанное пологим шатром и главкой; в ней служили по особым случаям соборные священники. Часовня дала второе название Саранской ярмарке, называвшейся как Спасской, так и Александровской. Здание часовни было разобрано в 1930-х годах, одновременно с уничтожением Спасского собора. В наши дни третья часовня во имя святого благоверного великого князя Александра Невского была возведена в камне на площади Победы в 2000 году по проекту архитектора В. И. Бабакова и освящена Святейшим Патриархом Алексием II 3 августа 2000 года в ходе пастырского визита Первосвятителя в Мордовию. По особым случаям в ней служат священники Иоанно-Богословского и Свято-Феодоровского соборов. Часовня входит в комплекс мемориала в память воинов Великой Отечественной войны и тружеников тыла; замышлялась и возводилась как дань уважения к землякам, участвовавшим не только в Великой Отечественной войне, но и в военных конфликтах новейшего времени. Часовня в честь Всемилостивого Спаса, каменная, построена в 2001 году в сквере на Советской площади, близ здания Саранского епархиального управления, как напоминание о Спасском соборе, некогда стоявшем на этом месте. Архитектор Ю. Д. Назаров. В часовне временно помещена Владимирская икона Божией Матери, подаренная Мордовии Святейшим Патриархом Алексием II. Часовня во имя преподобного Сергия Радонежского (Сергиевская) была освящена в августе 2001 года на АО «Сарансккабель». Построена по обещанию, данному Святейшему Патриарху Алексию II руководством завода во время посещения предприятия Святейшим владыкой во время его визита в Мордовию в 2000 году. Архитектор В. Люпа. Несколько особняком стояли храмы, располагавшиеся за рекой Инсар, на Посопе. Посоп (Посопная Слобода, Инзерский Острог), ныне район города Саранска, до революции село Саранского уезда Пензенской губернии. Ближний пригород Саранска, в городскую черту Посоп вошел в 1953-55 годах. Посоп возник одновременно с Саранском, в начале 1640-х годов, сначала как вспомогательный острог (крепость), называвшаяся в документах XVII–XVIII веков «земляным городом». Возле острога поселились служилые люди по прибору и в небольшом количестве – дворяне «по отечеству», то есть служилые наследственные. Это поселение получило название Инзерский Острог. Ближе к реке Инсаре в 1650-70-е годы поселились крестьяне, основавшие Посопную Слободу. В XVIII веке обе слободы слились в одно село – Посоп. Первые храмы строились в XVII веке, но известий о них не сохранилось. Смена храмов произошла в середине XVIII века: в 1735-36 году прихожане построили деревянную Михаило-Архангельскую церковь с теплым приделом, освященным во имя святителя Николая, архиепископа Мирликийского. Храм представлял собой шатровый тип, воскрешавший зодческие пристрастия дониконовской эпохи. Колокольня тоже венчалась шатром. В 1870-е годы Михаило-Архангельская церковь подвергалась серьезной переделке, продлившей ее жизнь еще на полстолетие. В 1743 году рядом была возведена небольшая каменная церковь, освященная во имя апостолов Петра и Павла, выполнявшая функции зимнего храма. К концу XIX века оба храма обветшали настолько, что по предложению священника Иоанна Сатурнова приход принял решение возвести новый храм. Проект создал архитектор Пензенского епархиального управления А. Е. Эренберг, творчески переработавший один из типовых проектов из альбомов Святейшего Синода. Строительство храма велось с 1897 по 1906 год. Главный престол был освящен во имя апостолов Петра и Павла, придельный – во имя святителя Николая, архиепископа Мирликийского. Однако для посопских жителей наименование храма Никольским оказалось ближе: под этим именем он и остался в истории. В советское время храм использовался как склад, мастерские, одно время в нем располагался отдел культуры Октябрьского райисполкома. Серьезным разрушениям не подвергался, сохранил все основные зодческие компоненты. В 1970-80-х годах городские власти имели планы разместить в храме культурное учреждение, например концертный зал; в связи с этим был заказан проект реставрации, выполненный группой специалистов Ульяновского института «Спецпроектреставрация» во главе с Т. М. Семеновой. В 1992 году, по возвращении храма Саранской епархии, восстановительные работы были завершены клиром и благотворителями в кратчайшие сроки. Храм заново освящен как Никольский. Сегодня церковь на Посопе – третий по значимости храм Саранска (после соборов). Имеется печатная история храма.
Источник информации об объектах религиозного наследия
Масловский А. И., священник. Город Саранск (историко-статистическое описание) // Пензенские епархиальные ведомости, 1880, № 18-19; Петерсон Г. П. Краткий очерк достопримечательностей г. Саранска и его уезда // Сборник Пензенского губернского статистического комитета. Вып. IV. – Пенза, 1895; Остромецкий Н. К. Саранск и его уезд при Петре Великом // Пензенские губернские ведомости, 1892, № 67, 69; Пензенская епархия: Ис-торико-статистическое описание. – Пенза, 1907; Церкви, причты и приходы Пензенской епархии. – Пенза, 1896; Воронин И. Д. Саранск: Историко-документальные очерки. – Саранск, 1961; Бахмустов С. Б., Лаптун В. И. Разорванное ожерелье. – Саранск, 1991; Бахмустов С. Б. Монастыри Мордо-вии. – Саранск, 2000; Махаев В. Б., Меркулов А. И. Архитектурная история мордовского края. – Рузаевка, 1998; Свято-Никольский Посопский храм го-рода Саранска / Авторы-сост. Н. И. Новотрясов, Л. А. Богданович. – Саранск, 2000; Хохлов В. Духовно-православный центр // Саранские епархиальные ве-домости, 2003, № 2, с. 5; Дедина Е. Храм-памятник святому воину Феодору // Саранские епархиальные ведомости, 2002, № 4, с. 16-20; Махаев В. Б. Ар-хитектурный символ обновляющегося Саранска // Странник, 2003, № 5, с. 119-127; он же. Саранск: критика архитектурной эволюции // Исторические и политические науки в контексте современной культурной традиции. – Са-ранск, 1999, с. 320-352.
Краткая геоэкологическая информация
Географическое положение. Город Саранск располагается в лесостепных ландшафтах эрозионно-денудационной равнины на р. Инсар. Особенностью первичной ландшафтной структуры территории Саранска является склоновая смена природных комплексов: 1) приводораздельные пространства, сложенные элювиальными отложениями, с темно-серыми среднесуглинистыми почвами; 2) средние участки склонов, сложенные делювиальными отложениями, с оподзоленными малогумусными среднемощными средне- и тяжелосуглинистыми почвами; 3) нижние участки склонов, сложенные делювиальными и древнеаллювиальными отложениями, с черноземами выщелоченными мало- и среднегумусными среднемощными средне- и тяжелосуглинистыми; 4) замкнутые и полузамкнутые понижения с делювиальными отложениями, с черноземами луговыми глинистыми и тяжелосуглинистыми; 5) гидроморфные комплексы лощинно-балочной сети; 6) поймы рек. Геохимические условия на территории города характеризуются кальциевым и переходным от кислого к кальциевому классами водной миграции, окислительной обстановкой и слабокислой средой. История развития планировочной структуры города. Градостроительная структура города второй половины ХVII – середины ХVIII в. – крепость – два торга – посад. Деревянная прямоугольная в плане крепость с башнями по периметру была построена на левом высоком берегу р. Саранки близ ее слияния с Инсаром. Параллельно Саранке размещался крепостной вал с башнями к западу и востоку (до Инзерского острога). Торговая площадь находилась севернее крепости, за ней – две слободы с упорядоченной планировкой. С 1660-х гг. осваивается правый нижний берег р. Саранки, между двумя новыми слободами и крепостью образуется вторая торговая площадь. Регулярный генеральный план 1785 г. заложил основу прямоугольной системы уличной сети с кварталами и площадями. Параллельно главной композиционной оси – р. Саранке на бровке верхней террасы выстраивалась пространственная композиция центра: ул. Базарная (ныне Советская) с Петропавловским монастырем (конец ХVIII в.), Базарной и Соборной площадями (ныне Советская площадь), с каменной Соборной церковью (конец ХVII в.), Казанско-Богородицким монастырем (ХVIII в.). Во второй половине ХIХ – начале ХХ в. в систему площадей включаются Успенская, Ярмарочная и Привокзальная, возникают городской сад и парк, выделяется промышленная зона – ул. Заводская (ныне Рабочая). По генеральному плану 1872 г. была увеличена площадь города, упорядочена планировка южной части, расширены и благоустроены улицы в центре города, застроены каменными зданиями Базарная, Троицкая, Заводская улицы. В начале ХХ в. на южной окраине был построен комплекс, включающий винный склад с заводом и военные казармы. Характерная градостроительная особенность Саранска этого периода – выразительные панорамы центральной части города, образованные силуэтами церковных куполов и колоколен, открывающиеся с Поклонной горы (пригородного с. Посоп) и с правого берега р. Саранки. До середины ХХ в. город оставался преимущественно деревянным, неблагоустроенным. В 1930–1960-е гг. произошло кардинальное изменение пространственной структуры и облика города: снесено большинство культовых зданий и старой каменной застройки центра, ликвидирована ветхая деревянная жилая застройка, на свободных территориях созданы три новых жилых района. Генеральные планы 1939 и 1951 гг., выполненные Ленинградским и Московским Гипрогором, предусматривали новое функциональное зонирование и размещение в северной части промышленной зоны. В 1960-е гг. начали формироваться юго-западный, северо-восточный и северо-западный жилые районы с типовой пятиэтажной (с 1970-х гг. девятиэтажной) застройкой, южная промышленная зона. В этот период была сформирована нерациональная транспортная система, пространство города оказалось рассеченным, а его территория чрезмерно разбросанной. В городе сохранились значительные территории с неблагоустроенной усадебной застройкой. В 1970–1980-х гг. был реконструирован центральный планировочный район: застроены центральные улицы – проспект им. В. И. Ленина, улицы Советская, Коммунистическая и Пролетарская и площади – Советская, Победы, Театральная, Коммунистическая, Университетская, Профсоюзная. Территориальные аспекты развития. Территориальная структура города формируется под воздействием географического положения, особенностей ландшафтной дифференциации территории, транспортной инфраструктуры. В результате сформировались экономические узлы и линии. С 1960-х гг. наряду с центральной частью города начинают развиваться северо-западный (Светотехника), юго-западный (Октябрьский), северо-восточный (Химмаш) жилые районы. Наиболее острая эколого-социально-экономическая ситуация сформировалась в центральной части города, где промышленные предприятия не всегда удачно располагаются относительно жилых массивов. Это ведет к ухудшению санитарных условий, усложнению транспортных и инженерных коммуникаций, ухудшению экологической среды. Жилые массивы в свою очередь препятствуют расширению промышленных зон. Ленинский район имеет площадь 22 км2. В его состав входят центральный, северо-западный и юго-западный жилые массивы. Центральный жилой массив начал формироваться со времени постройки крепости-острога Саранск. Часть улиц образовалась в XVII в., которые унаследованы современной застройкой. Главными магистралями этого района являются проспект им. В. И. Ленина, улицы Советская, Большевистская, Коммунистическая, Ботевградская, Московская, Л. Толстого, Б. Хмельницкого. Главные потоки общественного транспорта проходят по кольцу, образуемому улицами Васенко, Гагарина, Коммунистической и проспектом им. В. И. Ленина. Экологические условия осложняются строительством и функционированием предприятий северной промышленной зоны, расположенной к северу от ул. Васенко. Северо-западный жилой массив сформировался в 1940–1950-е гг. в районе телецентра и электролампового завода, когда наряду с уже существовавшими улицами Дальняя, Лесная, Пионерская, Чкалова ближе к лесу начали застраиваться улицы Коммунистическая, Эрзянская, Б. Хмельницкого, Докучаева, Лермонтова, Огарева, Кутузова, Чапаева и др. Транспорт в северо-западный жилой массив идет по улицам Коммунистическая, Полежаева, Гагарина. Юго-западный жилой массив сложился в основном в 1950-е гг. в юго-западной части Ленинского административного района. Застройка массива началась с правого низкого берега Саранки одноэтажными домами с приусадебными участками. С начала 1960-х гг. началось массовое строительство многоэтажных жилых домов. Главные магистрали: проспект 50 лет Октября, улицы Комарова, Попова, Расковой, Фурманова, Ульянова. В результате активного строительства на месте бывшего аэропорта возник крупный жилой массив. Одновременно здесь начинают размещаться средние и мелкие предприятия пищевой промышленности и бытового обслуживания населения. Крупных промышленных предприятий нет. Юго-западный жилой массив с двух сторон окружен лесом. Экологические условия в этом микрорайоне являются в целом благоприятными для проживания. Из приблизительно 30 промышленных предприятий, расположенных на территории Ленинского района, к наиболее крупным относятся механический, консервный, экскаваторный заводы, комбинат крученых изделий «Сура», фабрика «Мордовские узоры», молочные и кондитерские предприятия, заводы ЖБК-1 и ЖБК-2, железнодорожная станция Саранск. В районе размещаются Центральный рынок, Мордовский государственный университет им. Н. П. Огарева, четыре театра, шесть музеев, Парк культуры и отдыха им. А. С. Пушкина. Октябрьский район состоит из северного, южного и восточного (заречного) жилых массивов. Северный жилой массив возник в начале 1950-х гг. одновременно со строительством здесь тепловой электростанции. Южный жилой массив расположен южнее улицы Невского и ограничен на западе улицей Комарова. В южной части микрорайона построен студенческий городок. Из промышленных предприятий наиболее крупными являются транспортные организации и мебельная фабрика. Восточный жилой массив расположен в правобережье Инсара. В этой части города существуют три микрорайона: Посоп, Химмаш и поселок Гагарина. Село Посоп было включено в городскую черту в 1958 г. В последние десятилетия идет активная реконструкция района, строятся многоэтажные жилые дома со стороны развивающегося Химмаша. Химмаш начал строиться в начале 1960-х гг. южнее завода «Резинотехника». Застройка осуществлялась первоначально двух- и трехэтажными кирпичными домами, позднее – пятиэтажными кирпичными и блочными, а в конце ХХ в. – девятиэтажными домами. Химмаш развивался как «спальный» район, и, как следствие, здесь мало административных зданий и промышленных предприятий. Поселок, названный впоследствии именем Ю. А. Гагарина, возник в 1950-х гг. на юго-восточной окраине жилого массива. Преобладает одноэтажная индивидуальная застройка. На территории Октябрьского района расположено 19 крупных промышленных предприятий: ОАО «Орбита», ОАО «Медоборудование», ГП «Саранский тепловозоремонтный завод», ОАО «Саранский завод "Резинотехника"», ТЭЦ-2, ОАО «Максо» (Саранский мясокомбинат), ОАО «Саранская швейная фабрика», ОАО «Керамик», ГП «Саранскмебель», ОАО «Теплоизоляция», строительные организации и др. В районе находятся Мордовский государственный педагогический институт им. М. Е. Евсевьева, Саранский кооперативный институт Московского университета потребительской кооперации, колледж электроники, экономики и права, машиностроительный техникум. Пролетарский район занимает площадь более 27 км2. Помимо ряда улиц, расположенных в промышленных центральной и северной частях города, в его состав входит жилой массив Светотехника. Жилой массив Светотехника образован в начале 1960-х гг. в северо-западной части Саранска за пригородным лесом. В течение последующих десяти лет он был подсоединен к центральной городской теплосети и газовому снабжению, установлено автобусное сообщение с центром города, закольцовывается троллейбусная линия. На смену кварталам с кирпичными домами малой этажности приходят 5-этажные дома из сборных железобетонных панелей и панельные дома повышенной этажности. Район развивается в северо-восточном и юго-западном направлениях. На территории Пролетарского района расположено 19 крупных промышленных предприятий: ОАО «Электровыпрямитель, ОАО «Завод "Сарансккабель"», ОАО «Лисма», ОАО «Биохимик» и др. Кроме того, размещены строительные и транспортные предприятия. По генеральному плану 1989 г. предусматривались развитие Саранска по главной композиционной оси – реке Инсар в южном направлении, создание в жилых районах общественных центров, реконструкция транспортной системы, развитие паркового пояса. Генеральный план 1998 г. содержит предложения по реконструкции жилой застройки первых типовых серий, экологическим мероприятиям, охране памятников архитектуры. Географическое положение Саранска в лесостепных ландшафтах ограничивает возможности территориального развития из-за широкого распространения в пригородной зоне черноземных почв, особенно вдоль долины р. Инсар. Рост города целесообразно проводить за счет более эффективного использования существующих территорий, включая реконструкцию малоэтажного фонда. Для усадебного строительства намечены территории в районах сел Берсеневка, Старая Чекаевка, Горяйновка, поселков Чекаевский, Добровольный. Основными элементами экологического каркаса Саранска должны стать леса пригородной зоны, проникающие в глубь города по приводораздельным пространствам и элементам гидрографической сети в виде садово-парковых комплексов. Важную экологическую роль в функционировании города играют садово-парковые комплексы, сформировавшиеся в долине реки Саранки и поймах рек Инсар и Тавла. Площадь зеленых насаждений в черте города около 950 га. Инженерно-геологические процессы. На территории города Саранска наибольшее распространение имеют оползни и подтопление. Сложные инженерно-геологические условия характерны для левого коренного склона долины р. Саранки. В зоне влияния опасных геологических процессов находятся улицы Кавказская, Халтурина, Советская, Зеленая. Основными причинами активизации оползневых процессов являются: 1) нарастающее обводнение склонов вследствие роста утечек из водонесущих коммуникаций, а также из-за засыпки оврагов, игравших роль естественных дрен, и ключей, обеспечивающих стабильную локальную разгрузку подземных вод на поверхность; 2) техногенная пригрузка склона вследствие его интенсивной застройки; 3) подрезка склона во время строительных работ. Негативно сказываются также отсутствие в верхней части склона нагорных канав для перехвата поверхностного стока и слабо развитая сеть ливневой канализации. Строительство в зонах развития опасных геологических процессов недопустимо без предшествующего выполнения защитных мероприятий, иначе любые организационно-технические и эксплуатационные нарушения могут повлечь за собой активизацию наиболее опасного для Саранска оползневого процесса с разрушением зданий и сооружений, расположенных на склоне реки Саранки. Важнейшими направлениями стабилизации и уменьшения активности развития геоэкологических процессов на территории Саранска являются: продолжение геоэкологической экспертизы устойчивости геологической среды к техногенному воздействию и обоснование противооползневых мероприятий; организация поверхностного стока путем максимального сохранения существующих водостоков в зеленых зонах, создание развитой сети закрытых водостоков в районах многоэтажной застройки, очистка стоков и предотвращение процессов подтопления; проведение геоэкологической экспертизы реки Инсар и очистка ее русла от продуктов техногенеза с возможным последующим использованием донных отложений в качестве вторичного сырья; проведение геоэкологической экспертизы части города, расположенной в пойме Инсара, с целью организации защиты от затопления; продолжение благоустройства русла и долины Саранки, а также русел мелких речек и ручьев путем устройства декоративных водоемов на них, прокладки по дну открытых или закрытых коллекторов, каптажа родников, отвода поверхностных вод с прилегающих территорий, устройства закрытого трубчатого дренажа вдоль берегов для предохранения от подтопления поймы фильтрационными водами с общей направленностью на формирование зон экологического равновесия; рассмотрение на конкурсной основе альтернативных вариантов реконструкции сооружений Тавлинского водохранилища; проведение работ по исключению процессов подтопления инженерных сооружений (понижение уровня грунтовых вод путем прокладки сопутствующих дренажей на коммуникациях, устройство локальных дренажей у зданий, кольцевого дренажа у стадиона, а также подсыпка заболоченных участков). Ресурсы подземных вод и водоснабжение. Питьевое и техническое водоснабжение г. Саранска осуществлялось за счет подземных вод, распространенных в верхне- и среднекаменноугольном отложениях, эксплуатируемых групповыми и одиночными водозаборами. Утвержденные запасы составляют (тыс. м3/сут) по категориям: А – 82,0, В – 73,0, С1 – 5,0, С2 – 26,0. Современное использование подземных вод составляет 189,5 тыс. м3/сут, потребность в воде питьевого качества на 2005 год определена в количестве 282,7 тыс. м3/сут, эксплуатационные запасы утверждены в сумме 280 тыс. м3/сут, из которых подготовлены к промышленному освоению 207,5 тыс. м3/сут. Из этих данных следует, что обеспеченность потребности утвержденными запасами составляет 99 %, а подготовленными к промышленному освоению –73 %. Система водоснабжения города базируется на Саранском городском участке (включающем скважины, принадлежащие коммунальному хозяйству, и водозаборы, подчиненные промышленным предприятиям), водозаборе «Резинотехника» (РТК), Пензятском и Руднинском водозаборах. С целью дополнительного обеспечения г. Саранска водой питьевого качества в 1982–1987 гг. были проведены разведочные работы. Ставилась задача выявления 120 тыс. м3/сут для покрытия дефицита в питьевой воде на 2010 г. (из них 60 тыс. м3/сут требовалось для покрытия дефицита в воде на 1990 г.). Данный объем подземных вод подготовлен к эксплуатации на Сивинском и Вертелимском участках. Как показал опыт эксплуатации Саранского месторождения, в пределах зоны влияния действующих водозаборов маломощные прослои глин, залегающих между верхнекаменноугольным и среднекаменноугольным водоносными горизонтами, в техногенных условиях не являются водоупорами и поэтому связывают гидравлически оба водоносных горизонта. В связи с этим формируются процессы подтягивания снизу вод повышенной минерализации в продуктивную часть водоносного комплекса, что в конечном счете приводит к существенному ухудшению качества питьевой воды на эксплуатируемых водозаборах. Непосредственно на водозаборах городского узла и ряде скважин водозабора РТК, по существу, сооружения питьевого назначения вышли из строя. Таким образом, в Саранске создалась кризисная эколого-гидрогеологическая (гидрогеоэкологическая) ситуация. Сложность балансовой структуры формирования источников эксплуатационных запасов воды состоит в том, что промышленное освоение Саранского месторождения системой групповых взаимодействующих водозаборов привело к интенсивному гидрогеодинамическому возмущению всего комплекса водоносных горизонтов, залегающих в породах палеозоя, мезокайнозоя и четвертичного возраста, а также к инфильтрации поверхностных вод местной речной сети. В естественных условиях в региональном плане подземный сток юго-западной части Волго-Сурского артезианского бассейна был направлен в сторону дренирующих зон, расположенных в пределах долин Суры и Алатыря. В условиях интенсивной эксплуатации произошла инверсия подземного стока всего водоносного комплекса, охваченного депрессионной зоной. Водозаборные ряды скважин стали играть роль групповых дрен. На Саранском городском водозаборе совместно с водозабором РТК происходит снижение уровня подземных вод. К 1999 г. он снизился на 83,0 м. Подземные воды имеют сульфатно-гидрокарбонатный кальциево-магниевонатриевый состав, величину сухого остатка 0,6–0,7 г/дм3 , общую жесткость 8,5–9,8 ммоль/дм3 и смешанный состав, где все анионы и катионы присутствуют приблизительно в равных соотношениях. Некоторые эксплуатационные скважины, принадлежащие ОАО «Саранский завод “Резинотехника”», Центральному водозабору МП «Саранскгорводоканал», ОАО «Саранский завод автосамосвалов», ОАО «Орбита» и другим потребителям, поднимают подземные воды, не соответствующие СанПиН 2.1.4.559–96 «Вода питьевая», сульфатно-хлоридного магниево-натриевого и хлоридного натриевого состава. Величина сухого остатка изменяется от 1,1 до 2,5 г/дм3, общая жесткость – от 9,1 до 21,0 ммоль/дм3. Руднинский водозабор расположен в северо-западной части Саранского месторождения подземных вод и принадлежит МП «Саранскгорводоканал». Он предназначен для водоснабжения г. Саранска, от которого удален на 26 км. Разведка подземных вод производилась в 1964–1967 гг. В результате этих работ ГКЗ СССР были утверждены эксплуатационные запасы подземных вод в объеме 32 тыс. м3/сут, из них по категории В – 27, С – 5 тыс. м3/сут. Водозабор эксплуатируется с 1979 г. Он состоит из 27 линейно расположенных скважин в верховьях долины р. Рудни, отстоящих друг от друга на 500 м. Их глубина 185–186 м. Производительность скважин варьирует от 1,5 до 2,5 тыс. м3/сут. Водоносный горизонт вскрывается на глубинах от 79 до 95 м. Воды напорные, с максимальной величиной напора до 46 м. В процессе эксплуатации происходит снижение уровня подземных вод, достигшее к настоящему времени 53,0 м. Подземные воды на Руднинском водозаборе в основном сульфатногидрокарбонатного типа. Катионный состав от натриево-магниево-кальциевого до магниево-натриевого. Величина сухого остатка варьирует от 0,4 до 0,7 г/дм3, общая жесткость – от 5,4 до 8,0 ммоль/дм3. Отмечено изменение солевого состава извлекаемых подземных вод в сторону увеличения содержания сульфатов, хлоридов и натрия. Пензятский водозабор расположен в 9 км северо-западнее Саранска. Он принадлежит МП «Саранскгорводоканал» и используется для водоснабжения города. Водозабоp пpедставляет собой линейный pяд, состоящий из 33 скважин, pасположенных вдоль p. Пензятки. Расстояние между скважинами в среднем составляет 500–600 м, их глубина – от 132 до 222 м. Основной эксплуатируемый водоносный горизонт расположен в кавернозно-трещиноватых известняках и доломитах средне- и верхнекаменноугольного возраста. Вскрывается горизонт на глубине 69–110 м. Эксплуатационные запасы подземных вод утверждены ГКЗ СССР в объеме 62 тыс. м3/сут, из них по категории А – 24, В – 38 тыс. м3/сут. Водозабор эксплуатируется с 1967 г. с постоянно возрастающей нагрузкой; с 1981 г. отбор подземных вод производится в объеме утвержденных запасов. За годы эксплуатации уровень подземных вод снизился на 73 м. Извлекаемые подземные воды, как и на Руднинском водозаборе, имеют сульфатно-гидрокарбонатный тип и смешанный катионный состав. Величина сухого остатка варьирует от 0,4 до 0,7 г/дм3, общая жесткость – от 5,2 до 8,3 ммоль/дм3. Исключение составляют несколько эксплуатационных скважин в восточной части водозабора, примыкающих к Саранскому городскому водозабору, где подземные воды имеют смешанный хлоридно-сульфатногидрокарбонатный кальциево-магниево-натриевый состав. Величина сухого остатка – 0,8–1,2 г/дм3, общая жесткость – 9,0–11,9 ммоль/дм3. Выход из создавшейся эколого-гидрогеологической кризисной ситуации с хозяйственно-питьевым водоснабжением населения г. Саранска заключается в уменьшения водоотбора на городских водозаборах до 35,0 тыс. м3/сут и введении в эксплуатацию резервных водозаборных участков. Ресурсы поверхностных вод. Наблюдения за гидрологическим режимом р. Инсар ведутся с 1951 г. Площадь водосбора в створе водомерного поста составляет 1 610 км2 . Для Инсара, как и для всех рек республики, характерно наличие высоких половодий с затоплением пойм, низкой летне-осенней устойчивой межени, прерываемой дождевыми паводками, и устойчивой зимней меженью. Весенний подъем уровня воды начинается подо льдом в третьей декаде марта – первой декаде апреля. Спад, как правило, медленный, часто с вторичными пиками. Заканчивается половодье обычно в середине мая – начале июня. Продолжительность половодья составляет 1,5–2,0 месяца. Летне-осенняя межень устанавливается преимущественно в первой половине июня, самый низкий уровень воды чаще всего отмечается в августе и сентябре. Зимняя межень устойчива, ледовые явления начинаются с образования сала и заберегов, в черте города на реке наблюдаются многочисленные промоины и пространства чистой воды. Средний многолетний годовой сток реки Инсар в створе Саранска Q0 = 7,89 м3/с, объем W0 = 249 млн м3 в год. Колебания годового стока характеризуются следующими параметрами: коэффициент вариации Сv = 0,22; коэффициент асимметрии Сs = 0,44. Распределение стока в течение года в соответствии с климатическими факторами и факторами подстилающей поверхности неравномерно. Большое исследование, посвященное внутригодовому распределению стока, проведено Мосгипроводхозом (Исследования и расчеты..., 1980). Максимальный расход воды весеннего половодья на р. Инсар – в марте – апреле. Самая ранняя дата начала половодья – 14 марта, поздняя – 9 апреля. В рассматриваемом створе, по многолетним наблюдениям, норма максимального расхода воды весеннего половодья Qmax = 332 м3/с. Рассчитанные параметры аналитической кривой распределения, характеризующие изменчивость максимального стока, имеют следующие значения: коэффициент вариации Сv = 0,6; отношение коэффициента асимметрии к коэффициенту вариации Сs / Сv = 3,3. Условия формирования минимального стока реки Инсар в основном определяются гидрогеологическими факторами и глубиной эрозионного вреза. Поверхностные воды р. Инсар используются для технического водоснабжения ТЭЦ-2 (около 10 тыс. м3/сут). В 1980 г. построена станция доочистки городских сточных вод для технического водоснабжения завода «Центролит» (10 тыс. м3/сут). 26 крупных промышленных предприятий города имеют системы оборотного водоснабжения суммарной производительностью 960 тыс. м3/сут. Состояние поверхностных вод. Часть стока реки Инсар используется на производственные нужды. Безвозвратные потери оцениваются в 171 тыс. м3/сут, или 0,06 км3 в год, что составляет 1/4 годового стока реки в районе Саранска. На состояние водного потока также оказывают влияние стоки с городской территории. Сброс в реку сильно загрязненных и химически активных сточных вод приводит к значительному изменению качества воды. Если выше г. Саранска вода реки Инсар относится к классу «загрязненная» с индексом загрязнения воды (ИЗВ) 3,7, то ниже она соответствует классу «грязная» (ИЗВ – 4,2). Устье реки Саранки с индексом загрязнения 18,5 относится к классу очень грязных вод. Эколого-геохимическая оценка загрязнения почв и снежного покрова. Геохимическое картографирование почвенного и снежного покрова, выполненное сотрудниками НПЦ экологических исследований Мордовского государственного университета, позволяет выявить сложную пространственную структуру техногенного загрязнения окружающей среды на территории Мордовии. Анализировалось содержание в почвах и снежном покрове свинца, цинка, ртути, кадмия, кобальта, никеля, молибдена, меди, сурьмы, хрома, серебра, бария, ванадия, вольфрама, марганца, стронция и др. Результаты эколого-геохимических исследований на территории г. Саранска показали, что в почвенном покрове и пыли, накопленной снегом, отмечаются аномальные концентрации (Кс > 1,5) многих химических элементов. Общий геохимический индекс элементов, накапливающихся в депонирующих средах города, имеет вид: снежный покров – Cu17,9Pb5,1Cr3,7Mn3,1V2,6Ni2,5Mo2,3Ba2,1Sc,Zr1,6[W23,8Li1,8]; почвы – Cu,Sn3,2Zn2,4Pb2,0Mo1,6. В скобках указаны химические элементы, содержание которых на изучаемой территории превышает предел чувствительности спектрального анализа менее чем в 50 % проб.
Источник краткой геологической информации
Геоэкология населенных пунктов Республики Мордовия / Науч. ред. и сост. А. А. Ямашкин. – Саранск: Изд-во Мордов. ун-та, 2001. – 240 с.
Праздники и события
Праздники и события
Праздники и события
Музеи
Соборная мечеть